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	<title>en pleine conscience &#187; La pleine conscience</title>
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	<description>Apprendre à gérer autrement ses émotions et ses pensées</description>
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		<title>La pleine conscience</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Sep 2013 21:37:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[La pleine conscience]]></category>

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		<description><![CDATA[La pleine conscience, ou Mindfulness, est l’état de conscience qui résulte du fait de porter intentionnellement son attention au moment présent, sans jugement, sur l’expérience qui se déploie instant après instant. Jon Kabat-Zinn, 2003]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<blockquote>
<p style="text-align: right;">La <span class="emph">pleine conscience</span>, ou <span class="emph">Mindfulness</span>, est l’état de conscience qui résulte du fait de porter intentionnellement son attention au moment présent, sans jugement, sur l’expérience qui se déploie instant après instant.</p>
</blockquote>
<p style="text-align: right;">Jon Kabat-Zinn, 2003</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter  wp-image-279" title="Meditation (c) Moyan Brenn" alt="Meditation" src="http://www.enpleineconscience.be/wp-content/uploads/2013/09/7912377858_3f1d150a1f_b1.jpg" width="938" height="257" /></p>
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		<title>Pourquoi ?</title>
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		<comments>https://www.enpleineconscience.be/pourquoi-la-pleine-conscience/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 14 Sep 2013 21:38:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[La pleine conscience]]></category>

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		<description><![CDATA[Il peut arriver que lorsque nous sommes en voiture, à table en famille, ou dans notre lit à chercher le sommeil, notre esprit soit occupé par des pensées qui nous éloignent du moment présent: des regrets sur ce qui aurait pu être, des inquiétudes sur ce qui pourrait être, des préoccupations sur ce qui devrait être, … Ces [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Il peut arriver que lorsque nous sommes en voiture, à table en famille, ou dans notre lit à chercher le sommeil, <span class="emph">notre esprit soit occupé par des pensées qui nous éloignent du moment présent</span>: des regrets sur ce qui aurait pu être, des inquiétudes sur ce qui pourrait être, des préoccupations sur ce qui devrait être, …</p>
<p>Ces pensées s’accompagnent bien souvent d’émotions (stress, peur, tristesse, anxiété, …) et de sensations corporelles (tensions, manque d’énergie, tendances à la consommation ou à l’agression, …) qui surgissent souvent à notre insu et <span class="emph">nous éloignent de notre capacité à choisir la vie que nous souhaitons véritablement mener</span>.</p>
<p>Apprendre à vivre en pleine conscience, c’est <span class="emph">exercer sa capacité à sortir de ses propres automatismes corporels, cognitifs et émotionnels</span>. Et être davantage présent à sa propre vie.</p>
<p>Pour découvrir la pleine conscience :</p>

<a href='https://www.enpleineconscience.be/?attachment_id=35'><img width="200" height="300" src="http://www.enpleineconscience.be/wp-content/uploads/2013/09/mindfulness-apprivoiser-stress-pleine-conscience_g-200x300.jpg" class="attachment-medium" alt="Mindfulness: apprivoiser le stress par la pleine conscience" /></a>
<a href='https://www.enpleineconscience.be/?attachment_id=36'><img width="185" height="300" src="http://www.enpleineconscience.be/wp-content/uploads/2013/09/ou-tu-vas-tu-es-185x300.gif" class="attachment-medium" alt="Où tu vas tu es" /></a>

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		<title>Pour qui?</title>
		<link>https://www.enpleineconscience.be/indication/</link>
		<comments>https://www.enpleineconscience.be/indication/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 14 Sep 2013 21:39:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[La pleine conscience]]></category>

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		<description><![CDATA[Progressivement depuis les années ’80, la pratique de la pleine conscience a été intégrée à des interventions psychologiques. Plus particulièrement, elle est indiquée pour la gestion des problématiques suivantes: stress, anxiété, ruminations mentales ; rechutes dépressives, dysthymie (humeur de type dépressif : lassitude, tristesse…) ; détresse associée à la douleur et/ou la maladie chronique ; insomnie, certains troubles somatoformes (eczéma, douleurs, psoriasis,…) [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img class="size-medium wp-image-222 alignright" alt="Mindfulness" src="http://enpleineconscience.be/wp-content/uploads/2013/09/iStock_000021541114Small-200x300.jpg" width="200" height="300" />Progressivement depuis les années ’80, la pratique de la pleine conscience a été intégrée à des interventions psychologiques. Plus particulièrement, elle est indiquée pour la gestion des <span class="emph">problématiques</span> suivantes:</p>
<ul>
<li><span class="emph">stress, anxiété, ruminations mentales</span> ;</li>
<li>rechutes dépressives, dysthymie (<span class="emph">humeur de type dépressif</span> : lassitude, tristesse…) ;</li>
<li><span class="emph">détresse</span> associée à la douleur et/ou la maladie chronique ;</li>
<li>insomnie, certains <span class="emph">troubles somatoformes</span> (eczéma, douleurs, psoriasis,…) ;</li>
<li><span class="emph">impulsivité</span> (accès de colère, crises de boulimie,…) ;</li>
<li><span class="emph">mésentente conjugale</span>, difficultés liées à la parentalité ;</li>
<li><span class="emph">insatisfaction générale</span> dans sa capacité à vivre le moment présent.</li>
</ul>
<p>Certaines <span class="emph">contre-indications</span> au programme de base d’entraînement à la pleine conscience existent : <a id="lpc-contreindications"></a></p>
<ul>
<li>Dépression en phase aiguë</li>
<li>« Maniaco-dépression » non stabilisée</li>
<li>Troubles de l’attention de forte intensité</li>
<li>Séquelles psychologiques d’abus physiques, émotionnels ou sexuels</li>
<li>Dissociations</li>
<li>Attaques de panique récurrentes</li>
<li>Troubles psychotiques (hallucinations, délires)</li>
</ul>
<p>Pour les personnes <span class="emph">dans ces situations, une évaluation individuelle</span> permettra de juger de la pertinence d’un entraînement à la pleine conscience et des modalités en cas d’entraînement (séances individuelles plutôt qu’en groupe, évolution progressive, intégration à une psychothérapie et/ou à un traitement médicamenteux, etc.). Une réorientation pourra être envisagée en fonction de la problématique.</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Est-ce que ça marche?</title>
		<link>https://www.enpleineconscience.be/est-ce-que-ca-marche/</link>
		<comments>https://www.enpleineconscience.be/est-ce-que-ca-marche/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 14 Sep 2013 21:40:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[La pleine conscience]]></category>

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		<description><![CDATA[Il n’est pas possible de garantir a priori l’efficacité de la pratique de la pleine conscience pour une personne en particulier. Ses bénéfices psychologiques et physiologiques ont cependant été démontrés sur des groupes dans plusieurs études publiées dans des revues scientifiques internationales. La plupart de ces études ont montré que le niveau moyen de bien-être pour les personnes du [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft size-medium wp-image-226" alt="Galets" src="http://enpleineconscience.be/wp-content/uploads/2013/09/iStock_000009991137Small-300x199.jpg" width="300" height="199" />Il n’est <span class="emph">pas possible de garantir a priori</span> l’efficacité de la pratique de la pleine conscience pour une personne en particulier.</p>
<p>Ses <span class="emph">bénéfices psychologiques et physiologiques ont cependant été démontrés</span> sur des groupes dans plusieurs études publiées dans des <a title="En savoir plus" href="http://enpleineconscience.be/en-savoir-plus/">revues scientifiques internationales</a>. La plupart de ces études ont montré que le niveau moyen de bien-être pour les personnes du groupe entraînées à la pleine conscience était significativement supérieur à leur niveau avant l’entraînement et/ou au niveau d’un groupe qui n’était pas encore entraîné.</p>
<p>Les <a title="Pour qui?" href="http://enpleineconscience.be/indication/">indications</a> mentionnées sur ce site ont toutes fait l’objet d’au moins une étude de ce type ayant démontré l’amélioration des difficultés grâce à l’apprentissage de la pleine conscience.</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>En savoir plus</title>
		<link>https://www.enpleineconscience.be/en-savoir-plus/</link>
		<comments>https://www.enpleineconscience.be/en-savoir-plus/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 14 Sep 2013 21:41:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[La pleine conscience]]></category>

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		<description><![CDATA[Nous renvoyons les personnes intéressées d’en apprendre davantage aux articles et livres suivants : Articles scientifiques en anglais : Baer, R. A. (2003). Mindfulness training as a clinical intervention: A conceptual and empirical review. Clinical Psychology: Science and Practice, 10(2), 125-143. Grossman, P., Niemann, L., Schmidt, S., &#38; Walach, H. (2004). Mindfulness-based stress reduction and health benefits: A meta-analysis. Journal [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Nous renvoyons les personnes intéressées d’en apprendre davantage aux articles et livres suivants :</p>
<h4>Articles scientifiques en anglais :</h4>
<ul>
<li><span style="line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;">Baer, R. A. (2003). Mindfulness training as a clinical intervention: A conceptual and empirical review. Clinical Psychology: Science and Practice, 10(2), 125-143.</span></li>
<li><span style="line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;">Grossman, P., Niemann, L., Schmidt, S., &amp; Walach, H. (2004). Mindfulness-based stress reduction and health benefits: A meta-analysis. Journal of Psychosomatic Research, 57(1), 35-43.</span></li>
<li><span style="line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;">Khoury, B., Lecomte, T., Fortin, G., Masse, M., Therien, P., Bouchard, V., et al. (2013). Mindfulness-based therapy: A comprehensive meta-analysis. Clinical Psychology Review, 33(6), 763-771.</span></li>
</ul>
<h4>Ouvrages de vulgarisation scientifique en français :</h4>
<ul>
<li><span style="line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;">Zindel Segal, Mark Williams, et John Teasdale, La thérapie cognitive basée sur la pleine conscience pour la dépression : Une nouvelle approche pour prévenir la rechute, DeBoeck, 2006.</span></li>
<li><span style="line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;">Ilios Kotsou et Alexandre Heeren, Pleine conscience et acceptation. Les thérapies de la troisième vague, DeBoeck, 2011.</span></li>
</ul>

<a href='https://www.enpleineconscience.be/?attachment_id=38'><img width="198" height="300" src="http://www.enpleineconscience.be/wp-content/uploads/2013/09/therapie-troisieme-vague-198x300.jpg" class="attachment-medium" alt="Pleine conscience et acceptation" /></a>
<a href='https://www.enpleineconscience.be/?attachment_id=37'><img width="197" height="300" src="http://www.enpleineconscience.be/wp-content/uploads/2013/09/la-therapie-cognitive-197x300.jpg" class="attachment-medium" alt="La thérapie cognitive" /></a>

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